历史

第351章 千年的代沟(3 / 4)

但仔细品品,其实这种行为准则对统治阶级也极为有利。

这让罗一想起曾经看百家讲坛时,易中天说过的对儒家思想的评价。

他认为儒家思想其实就是一场大型的PUA秀。

是帝王为了禁锢和入侵人的思想,使其奴化,而选择的学说。

起初对这个说法,罗一还有些嗤之以鼻。

但到了今天,不得不承认这话说得并不是错的。

这个时候的人们,分不清国家与统治阶层有着本质上的不同。

忠君即忠于国家,对皇帝忠诚即为忠臣良臣。

被誉为顶级阳谋大师的李泌,即便是钟爱道学,依旧还是受到这种思想的禁锢。

觉得与自己性格相似的李尚客,也同样如此。

这种思想上的天然隔阂让罗一生出一股前所未有的孤独感。

心中的苦闷与对李隆基尸位素餐的愤怒根本没法,也不敢与人诉说。

敢于提出异议的,轻则被当做离经叛道。

重则当做了有反叛之心的不臣之人,直接以物理方式给处理掉。

说了一通,见罗一还是不吭声,李尚客挑了挑粗眉,语气不满道:“你小子实岁已经十七,心智又远超普通的少郎君,话都说到这个地方,心里还不舒坦?

圣人该见你的时候自然会见你,别跟个争宠的奸佞小人一样。

另外,你又不是没经过战阵,怎么就对去南疆这个犯怵,

别琢磨那些乱七八糟的,该怎么准备就怎么准备。”

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